24.06.2009 (R) Матрас (№22) Вечер накануне Ивана-Купала

[Toni Parker]

Ребята и девчёнки!! А давайте всё таки найдём в себе время и желание и таки сочиним себе костюмчики в тему!! Так сказать украсим наш 100 процентный асфальт нашими чудными творениями

[Ketsal-Koatl]

Ребята и девчёнки!! А давайте всё таки найдём в себе время и желание и таки сочиним себе костюмчики в тему!! Так сказать украсим наш 100 процентный асфальт нашими чудными творениями

Не стоит заганять людей в рамки. Едут кто желает, а кто желает - тот найдет силы и время за выходные все подготовить.
Да и колесить по городу в такой одежде не с руки. Переоденемся уже на месте.

[VRP]

Не стоит заганять людей в рамки. Едут кто желает, а кто желает - тот найдет силы и время за выходные все подготовить.

Многие на выходных как раз катаются на покатушках, и времени подготавливать нету .

[Ketsal-Koatl]

Не стоит заганять людей в рамки. Едут кто желает, а кто желает - тот найдет силы и время за выходные все подготовить.

Многие на выходных как раз катаются на покатушках, и времени подготавливать нету .

Нужно изыскивать резервы Если убрать все нюансы, то получиться банальная вечерняя покатушка с кастриком.
Я так не согласен. Ивана-Купала - это таинство ночи. А к таинству нужно готовиться

[Gunner]

В ніч Івана Купало,
Ми їдем десь, в колоні нас не мало!
Ketsal-Koatl нас веде,
Напевно всім нам повезе!
Знайти ту квітку, що в цей час,
Розквітне десь, напевно вже для нас!
А щоб нам квітку ту знайти!
Усім нам треба в ліс піти!

[Ketsal-Koatl]

Напевно всім нам повезе!
Знайти ту квітку, що в цей час,
Розквітне десь, напевно вже для нас!
А щоб нам квітку ту знайти!
Усім нам треба в ліс піти!

О! Точно. Нужно лопату не забыть. Покопаем клад! И я знаю КТО будет копать (говорят "Тот кто хорошо пилит, тот и хорошо копает" (с))

[Andrii-Muz]

Будем)

[Ketsal-Koatl]

Будем)

Господин pomidor.94.

Вашу регистрацию я снял. Поскольку:

"Регистрация остальных (при наличии свободных мест)- с 22.06.2009."

Вы невнимательно прочли первый пост. Можете зарегистрироваться с указанной даты (при наличии свободных мест). На данный момент происходит регистрация только байкеров, входящих в сводную Велокиевскую группу "Любители матраса" и дам (собственно для них это мероприятие и организуется).

С уважением,
Андрон (ака Пернатый Змий)

[Andrii-Muz]

Да не заметил.. Уже на второю покатушку срыв.. Так и не начнешь.. С 22-го, так с 22-го..(

Если группа "Любители матраса" свободная, то как в нее попасть?
Я только нашел "Календарь покатушек в первом посте viewtopic.php?f=26&t=51911&p=724571#p724571"

[Ketsal-Koatl]

Да не заметил.. Уже на второю покатушку срыв.. Так и не начнешь.. С 22-го, так с 22-го..(

Если группа "Любители матраса" свободная, то как в нее попасть?
Я только нашел "Календарь покатушек в первом посте viewtopic.php?f=26&t=51911&p=724571#p724571"

Попасть ОЧЕНЬ просто. Нужно некоторое (совсем небольшое) время поучаствовать в вечерних покатушках (пяток раз) здесь http://www.velokiev.com/forum/viewtopic ... start=3120 или здесь http://www.velokiev.com/forum/viewtopic ... &start=300. Или в проводимых мною открытых тематических покатушках, со знаком (О). Это нужно только чтобы мы убедились в адекватности Вашего поведения и психол.совместимости (неконфликтности) с остальными участниками. Поскольку очень не хочется портить себе и другим отдых, приглашая на покатушки конфликтного или неуправляемого человека.
К тому же, желающий попасть в группу должен согласиться выполнять условия участия: ни каких матов при слабом полу или детях; ни каких разговоров о политике и религии. Кроме того, поскольку передвижение происходит колонной и по дорогам, участник обязуется выполнять требования правил техники безопасности, как "обычных" так и озвученных организатором перед или во время покатушки/вело-прогулки.

Если Ваше участие в вечерних вело-прогулках пройдет без эксцессов, вы получите от меня допуск в основной состав группы. Или от организатора Сурков рекомендацию (что равносильно допуску). Уведомление о допуске я пришлю в ЛС.
После этого вы сможете участвовать в любых организуемых мною тематических покатушках на праве "Любителя матраса". Без каких либо запросов или допусков. Лишь на основании Вашего свободного волеизъявления. Кроме того, вы будете наделены "древним" правом "Любителя матраса" взять на любую покатушку одного любого человека (взять больше можно только через запрос организатору конкретной покатушки). Но за его поведение и придерживание им правил техники безопасности, ответственность нести будете лично Вы.
У нас нет системы наказаний. Но есть "Бан" - утрата байкером статуса "Любителя матраса" с пожизненным запретом на доступ на все наши покатушки. "Бан" выдается только за вопиющие нарушения техники безопасности, приведшие с серьезным травмам или за неадекватное поведение матраснега.
Поскольку у нас нет, и не будет, третейского суда для разбора конфликтов, "бан" может быть снят только организатором, его наложившим. Без исключения.

[Andrii-Muz]

ОК) Адекватность и неконфликтность есть, матом не владею, ПДД владею, основные понятия движения в колонне знаю.. Шлем, свет, желание есть) Разговариваю на все темы, могу поддержать любой разговор, религия и политика это банально и скучно..( Участвовал в районном велодне) Вечерние покатушки ежедневные?))

[Ketsal-Koatl]

ОК) Адекватность и неконфликтность есть, матом не владею, ПДД владею, основные понятия движения в колонне знаю.. Шлем, свет, желание есть) Разговариваю на все темы, могу поддержать любой разговор, религия и политика это банально и скучно..( Участвовал в районном велодне) Вечерние покатушки ежедневные?))

Объявление вечерних покатушках в этих двух топах смотрите в пост-повторах на каждой странице. Фактически, они проходят ежедневно.

[Andrii-Muz]

Спасибо)

[Ketsal-Koatl]

Спасибо)

Забыл сказать о не приятном. Группа уже насчитывает больше 30 человек, а количество участников на каждую тематическую покатушку ограничено (здравым смыслом, опытом и псих.устойчивостью организатора). По этому, с регистрацией нужно не зевать . Если матраснег не попал на покатушку по причине закрытия набора по количеству, то на следующую у него есть справедливая "фора" - он может зарегистрироваться за сутки до момента официальной регистрации. Но чтобы получить "фору", нужно заблаговременно написать о желании участвовать в топе той покатушки, на которую не попал.

Кроме того, иногда, я устраиваю закрытые вело-прогулки. Доступ на них только по приглашениям. Но это я делаю для личного отдыха, и не стоит обижаться, если на них не попадете. Это мое личное, чтобы собрать мозг после разгребания моря организаторских проблем и головняков, и сгенерировать новые идеи новых покатушек. Поскольку все тематические покатушки организовываются только мной лично, на общественных началах. Накапливается усталость, нужна разрядка.

Искренне надеюсь на понимание.

[Gepard]

Для информации. Всем успехов...
Праздник летнего солнцеворота. Из участников праздника, людей знающих обрядовые правила, выбирается «урядник», который займется подготовкой и проведением праздника. Славления и различные обрядовые заклинания по ходу праздника читают: священники (волхвы, жрецы и др.), урядник, старейшина. С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки и припасают травы-обереги (полынь, зверобой, крапива) для всех участников праздника. Обережные травы обычно крепятся на поясе. Парни загодя срубают деревце (березку, вербу, черноклен) высотой в полтора, два человеческих роста. Его устанавливают на месте, выбранном для проведения гуляний (чистое ровное поле, холмик, берег реки, озера). Девушки украшают дерево цветами и цветными лоскутами ткани. Дерево в народе называют «марена» или «купала». Под деревце прилаживают изображение Ярилы - куклу величиной в половину человеческого роста. Куклу вяжут из соломы, веток, иногда лепят из глины. «Ярилу» облачают в одежду, украшают венком, цветами и лентами. Ему следует приделать символ мужского достоинства и плодородия - деревянный гой (детородный член) внушительных размеров, окрашенный в красный цвет. Перед «Ярилой» на блюде или платке располагают яства. Парни заготавливают дрова и складывают неподалеку от деревца два костра. Один, большой (Купалец), высотой до четырех ростов человека; в середине его устанавливают высоченный шест, на вершине которого прикреплено деревянное просмоленное колесо или пук соломы, сухих веток. Возле этого костра и пойдет самое веселье. Другой костер, сложенный в виде колодца, не столь велик, до пояса мужчины. Это костер погребальный (крада), для сожжения лика Ярилы. Венки, крапива для купания и травы-обереги, сложенные при капище (если таковое есть) или под березкой, освящаются водой и огнем присутствующими священнослужителями (волхвами, жрецами), или теми, кто может их заменить (урядник, старейшина). Обережные травы и венки раздаются всем участникам. Праздник начинается около четырех часов дня. Все выстраиваются вокруг березки. По рядам пускают братину - ковш с хмельным напитком. После читают любое из известных прославлений Ярилы. Вокруг деревца все участники заводят хоровод, наигрывают в гудки, трещотки, бубны да колокольцы, запевают песни проводов Ярилы (обычно поют «Кострому»). После этих слов кто-либо из пляшущих внутри хоровода ненароком задевает чучело Ярилы и оно падает. Тут народ начинает кричать, что «Ярила» умер. Хоровод останавливается. Мужчины поднимают «Ярилу», тормошат его, стараясь разбудить. Девушки причитают. Шествие доходит до погребального костра, поверх которого кладут «Ярилу». Костер зажигают и, пока изображение сгорает, Ярилу поминают, пьют медовый напиток за него, едят яства, говорят о его возрождении по весне. По другому правилу «Ярилу» не сжигают, а разламывают его изображение (глиняное) и бросают в реку; соломенные изображения Ярилы топят или зарывают в поле. Яства, лежавшие перед «Ярилой», употребляют на его поминках. Проводив весну, встречают красное лето. Все выстраиваются либо полукругом возле капища, либо вокруг березки. Волхв, встав перед Богами и подняв руки к небу, творит зачин. Затем, выбрав самый большой каравай, проходит с ним вдоль ряда. Каждый должен коснуться хлеба правой рукой, загадав желание. Треба полагается в Огонь, горящий на капище. Тогда же, пред ликом Божества, на отдельном блюде освящается пища, для раздачи частей ее на пиру. Девушки заводят хоровод вокруг березки и поют. Парни на этот хоровод совершают «набеги», не в полную, конечно, силу, стараясь выхватить березку. Тот, кому это удается, бежит к реке, где дожидается остальных. Волхвы отламывают от березки кусочки и раздают каждому. Эти кусочки - плодородны. Деревце бросают на воду, а волхвы творят приговор. В воду кидают цветы, освященные травы, крапиву (оберег от русалок) и, обнажившись, начинают купаться. Вдоволь насладившись водой, ближе к сумеркам собираются к костру - Купальцу. Возжигать его полагается девушке. Тут уж и начинается гулянье. Шум да гам стоит, в рожки да бубны, трещотки да колокольцы наигрывают, да поют громко, хороводя. ворится веселье, загадывают загадки, ходят ряжеными, устраивают игрища: «ящер», «ручеек», «коняшки». Молодцы бои на потеху показывают. Девушки в сторонке кумятся, суженых приглядывают. Когда костер прогорит да осядет, начинается выбор суженых.
Девушка хлопает парня по плечу и убегает, а тот бежит ее догонять. Поймав, ведет ее к костру, через который они прыгают, держась за куклу на палке. Если при прыжке руки не разойдутся, то пара составилась. А разойдутся, то каждый ищет себе пару. Когда все пары составятся, старейшина спрашивает: «Все ли простили обиды?» Если найдутся обиженные, судят прилюдно. Подле костра устраивают пир (каша, яйца, сало, блины, пиво - обязательно). Каждому в руки полагается по куску освященной еды, принесенной с капища. У огня поют песни, говорят сказы старины, былины и небылицы. После, в ночи, зажигают деревянное колесо и катят его до воды. На реке суженые обмениваются венками, после чего каждый кладет свой венок на плотик из веток и соломы и пускает его по воде. Девушки поют. На берегу зажигают огонь, пары, разойдясь и обнажившись, купаются в ночной реке, а после творят любовь. Не нашедшие пары собираются при костре - Купальце, кто спать пойдет, кого старейшина отрядит до утра стоять на страже, охранять праздник от ворогов. Волхвы с ночи до зари собирают целебную купальскую росу. Срезают волшебные травы (девясил, чертогон, Чернобыль, головная трава, зверобой, богородицкая трава, велесов корень, трипутник, зяблица, тирлич, од олень-корень, плакун, разрыв-трава, и др.). Смельчаки ищут в ночи цвет папоротника. На рассвете праздник заканчивается.

[Ketsal-Koatl]

Спасибо за инфу
Но это слишком сложно для воспроизвведения. Да и ненужно.
К тому же это инфа о празновании в средней полосе России (с сильными придумками, выдающими теорию за чистую монету).

[pogor]

какое классное мероприятие!!! очень хотел бы попасть - но 24-е число - это выпускной, и я задействован на выпускном брата фотографом... желаю вам всем хорошо провести время!!!

Льоша! Так молодь же до 21-00 "наклюкається" - ти їх поклади спати і приїзджай!

[Gepard]

Спасибо за инфу
Но это слишком сложно для воспроизвведения. Да и ненужно. К тому же это инфа о празновании в средней полосе России (с сильными придумками, выдающими теорию за чистую монету).

Это уж точно воспроизводить всё не нужно... да уже и не сможем... Тем более часть я удалил из соображений морали... Есть информация и по Украине - правде очень похожая... Это для вас - щоб знали как это было... Успехов.

[Оля-ля :)]

По костюмам пока не флудим. Завтра скажу список. Тут главное не переборщить. Нужно оставаться байкерами. Например - лапти с контактами.

По поводу костюмов:
Женский костюм
- сорочка вышитая или блузка вышитая;
- юбка-плахта вышитая;
- корсетка или жилет;
- народная обувь;
- ожерелье, гирдани или коралле;
- венок из цветов ручной работы или чильце или очипок.

Мужской костюм
- сорочка "чумачка";
- шаровары с поясом или штаны;
- свитка;
- шапка.

По узорам вышитой сорочки можно “прочитать”, из какой ветки вело-форума она походит




Постолы (украинские лапти). Настоящая кожаная обувь. Легкие и очень удобные. Коричневого цвета с легким узором на коже и застежкой. Эта удобная обувь известная в Украине еще с 16 века и до сих пор много кто в селах в них ходит.

[Maxud908]

шутница ты однако..
особенно я прикинул себя на велике в шароварах
и в соломенном бриле ( шляпа с широкими полями, кто не знает)

[Ketsal-Koatl]

Уважаемые "Любители матраса".

Возьму на себя смелость порекомендовать вам побыстрее определяться с участием. С 22.06 покатушка изменит статус на (О) и вы пролетите. Ибо набежавший народ быстренько заполнит вакантные места (а набор в группу ограничен 30-ю человеками).

[Ketsal-Koatl]

Господин osokor

Вашу регистрацию я снял. Вы не внимательно прочли текст первого топа.
В нем указано, что регистрация "не матраснегов" - с 22.06.
Можете зарегистрироваться с указанной даты при наличии вакантных мест. Впредь прошу быть внимательнее, и читать что пишут.

На данный момент регистрируются только "Любители матраса" и дамы (то бишь особи женского пола).

[osokor]

.... Товарищь Дрон, вы публично отвергаете наше знакомство?

[Ketsal-Koatl]

.... Товарищь Дрон, вы публично отвергаете наше знакомство?

Дрон это кто?
Насчет знакомства - если вы "Любитель матраса" то прошу фотку в студию для опознания. Но шото я такого ника osokor не припоминаю (хотя всякое может быть, вдруг у меня склероз).

[Anton_gotos]

Эх.. Зарегился, хочется поехать... Теперь в мучениях где найти национальную одежду...

имеющие при себе хотябы один предмет одежды народного костюма!!

Может не будем уточнять какого народа костюм должен быть?